==================== 第 1 段 ====================
【原始藏文】
མེ་ལྷའི་མཆོད་པའི་རིམ་པ།
མེ་ལྷའི་མཆོད་པའི་རིམ་པ།
དེ་ནས་བླུགས་གཟར་འབའ་ཞིག་གིས། །ལྷག་ནས་མེ་ལྷའི་མཆོད་པར་བྱ། །ཨོཾ་ཨགྣ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། །ཞེས་པས་སོ། །དེ་ནས་རྫས་ཀུན་ཕུལ་བ་དང༌། དགང་གཟར་མར་གྱིས་བཀང་ནས་ནི། །དེ་ནས་སློབ་མས་མེ་ཏོག་བོར། །ལས་དང་མཐུན་པའི་ལེགས་པར་བརྗོད། །ཨོཾ་ཨགྣ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་པས་དབུལ། །ཤནྟིཾ་ཀུ་རུ་ཞི་བ་ལ། རྒྱས་པ་པུཥྚིཾ་པ་ཤཾ་དབང༌། །ཞི་བའི་སྦྱིན་སྲེག་བྱེད་པའི་དུས་སུ་རྣལ་འབྱོར་པས་བྱ་བའི་རིམ་པ་ནི་འདི་དག་ཡིན་ཏེ། དང་པོར་ཐབ་ཁུང་གི་བྱེ་བྲག་བྱ་བ་དང༌། ཚད་དང་ཁ་དོག་དང༌། མཚན་མ་བྲི་བ་དང་དུས་དང་ཕྱོགས་དང༌། རྫས་ཀྱི་མཚན་ཉིད་དང༌། རྫས་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པ་དང༌། རྣལ་འབྱོར་བསྐྱེད་པ་དང༌། ཡམ་ཤིང་གི་མཚན་ཉིད་དང༌། བུད་ཤིང་གི་མཚན་ཉིད་དང༌། མེ་སྤར་བའི་མཚན་ཉིད་དང༌། ཀུ་ཤ་དགྲམ་པ་དང༌། ཐབ་ཁུང་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པ་དང༌། དེར་དམ་ཚིག་གི་མེ་ལྷ་བསྐྱེད་པ་དང༌། དེ་ལ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེ་ལྷ་སྤྱན་དྲང་བ་དང༌། བསང་གཏོར་དང༌། ཡང་དེར་བདག་ཉིད་ཀྱི་ལྷའི་འཁོར་ལོ་བསྐྱེད་པ་དང༌། དེ་ལ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་དགུག་གཞུག་བྱ་བ་དང༌། དེར་དགང་བླུགས་ལ་སོགས་པ་དབུལ་བ་དང༌། མཆོད་པ་ལ་སོགས་པ་ཕུལ་ལ། ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ལྷ་གཤེགས་སུ་གསོལ་ཏེ། དམ་ཚིག་གི་འཁོར་ལོ་བསྡུ་བ་དང༌། ཡང་མེ་ལྷ་ལ་མཆོད་པ་ལ་སོགས་པ་བྱ་སྟེ། ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ལྷ་བསྐུལ་བ་དང༌། དམ་ཚིག་གི་མེ་ལྷ་བསྡུས་ལ། རྫས་ལྷག་མས་སྦྱིན་སྲེག་བྱ་སྟེ། བདག་ཉིད་ཅི་བདེར་གནས་པར་བྱའོ། །མངོན་སྤྱོད་ལ་ནི་མཱ་ར་ཡ། །མར་གྱི་སྦྱིན་སྲེག་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད། །མེ་ལྷའི་མཆོད་པ་བྱས་ནས་ནི། །མཆོད་པའི་ཞལ་བསིལ་གོང་མ་བཞིན། །སོ་རྩི་ན་བཟའ་ལ་སོགས་པས། །མེ་ལྷ་མཉེས་པར་བྱས་ནས་ནི། །རང་བཞིན་དག་པའི་ཚིགས་བཅད་བརྗོད། །མེ་ལྷ་ནམ་མཁར་གཤེགས་སུ་གསོལ། །མེ་ལྷའི་མཆོད་པའི་རིམ་པའོ། །ཟབ་མོའི་དོན་ནི་མན་ངག་ཡིན་པས་འདིར་མ་བསྟན། །ཀྱེ་ཡི་རྡོ་རྗེ་ཞེས་བྱ་བའི། །སྦྱིན་སྲེག་རིམ་པ་གསལ་བྱེད་པས། །དགེ་བ་ཐོབ་པ་གང་ཡིན་དེས། །མྱུར་བར་སེམས་ཅན་གྲོལ་གྱུར་
ཅིག །སྦྱིན་སྲེག་གི་ཆོ་ག་མདོར་བསྡུས་པ། །སློབ་དཔོན་པོ་དྷི་གརྦྷས་མཛད་པ་རྫོགས་སོ།། །།རྒྱ་གར་གྱི་མཁན་པོ་ཀ་མཱ་ལ་ཤྲཱི་དང༌། དགེ་སློང་ཤེས་རབ་སྐྱབས་ཀྱིས་བསྒྱུར། །
མེ་ལྷའི་མཆོད་པའི་རིམ་པ།

【汉语翻译】
火神供养仪轨。
火神供养仪轨。
然后仅仅用倾倒勺，剩余的用来供养火神。嗡 阿格纳耶 斯瓦哈。（藏文：ཨོཾ་ཨགྣ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ agnaye svāhā，汉语字面意思：嗡，火神，梭哈。）这样念诵。然后献上所有物品，用满勺的酥油充满，然后弟子撒下鲜花，说出与事业相应的吉祥话。嗡 阿格纳耶 斯瓦哈。（藏文：ཨོཾ་ཨགྣ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ agnaye svāhā，汉语字面意思：嗡，火神，梭哈。）这样献祭。寂静咕噜息瓦拉，增广布施当，息增怀诛。在做息灾火供的时候，瑜伽士应该做的次第是这些：首先做火炉的区分，尺寸和颜色，书写标志和时间和方向，物品的特征，加持物品，生起瑜伽，护摩木的特征，木柴的特征，点火的特征，铺吉祥草，加持火炉，在那里生起誓言的火神，迎请智慧的火神，烟供朵玛，又在那里生起自身本尊的坛城，对它做迎请和收摄智慧坛城，在那里献上满勺等，献上供品等，祈请智慧尊神返回，收摄誓言坛城，再次对火神做供养等，祈请智慧尊神降临，收摄誓言的火神，用剩余的物品做火供，自身安住在舒适的状态。为了现行，玛拉雅。用一百零八份酥油做火供，做了火神供养之后，像之前的供养洗脸水一样，用牙签衣服等，使火神欢喜之后，念诵自性清净的偈颂，祈请火神前往虚空。火神供养的仪轨结束。甚深之义是口诀，所以这里没有说明。以名为“嘿汝嘎金刚”的，火供次第的阐明，所获得的善，愿一切众生迅速解脱！火供仪轨简略版。 导师菩提藏所著完毕。印度堪布卡玛拉西拉，和比丘智护翻译。
火神供养仪轨。

【英语翻译】
The Sequence of Fire God Offering.
The Sequence of Fire God Offering.
Then, with just a pouring ladle, offer the remainder to the fire god. "Om Agnaye Svaha." (Tibetan: ཨོཾ་ཨགྣ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Roman transliteration: oṃ agnaye svāhā, literal Chinese meaning: Om, Fire God, Svaha.) Thus it is said. Then, after offering all substances, and filling the ladle with ghee, then the disciple scatters flowers, and speaks well in accordance with the action. Offer with "Om Agnaye Svaha." (Tibetan: ཨོཾ་ཨགྣ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Roman transliteration: oṃ agnaye svāhā, literal Chinese meaning: Om, Fire God, Svaha.) Śāntiṃ kuru, pacify. Puṣṭiṃ paśaṃ, increase power. These are the sequences of actions to be done by a yogi at the time of performing a peaceful fire offering: First, the distinctions of the hearth, the measurements and colors, writing the signs, and the times and directions, the characteristics of the substances, and blessing the substances, generating the yoga, the characteristics of the kindling wood, the characteristics of the firewood, the characteristics of kindling the fire, spreading the kusha grass, blessing the hearth, there generating the fire god of commitment, inviting the wisdom fire god to it, smoke offering and torma, and again there generating the mandala of the deity of oneself, and inviting and withdrawing the wisdom mandala to it, there offering the filling ladle and so forth, and offering offerings and so forth, requesting the wisdom deity to depart, and gathering the commitment mandala, and again making offerings and so forth to the fire god, urging the wisdom deity, and gathering the commitment fire god, and performing the fire offering with the remaining substances, and abiding in whatever way is comfortable for oneself. For manifest activity, Mārāya. A hundred and eight ghee fire offerings. After making the fire god offering, like the previous offering of washing water, with toothpicks, clothes, and so forth, after pleasing the fire god, recite verses of pure nature, request the fire god to depart into the sky. The sequence of the fire god offering is complete. The profound meaning is oral instruction, so it is not shown here. By the clarification of the fire offering sequence called "Hevajra," may all beings quickly be liberated by whatever merit is obtained! A condensed ritual of fire offering. Completed by the teacher Bodhigarbha. Translated by the Indian abbot Kamalashri and the monk Sherab Kyab.
The Sequence of Fire God Offering.

============================================================

